martes, 30 de octubre de 2012

Asociación Warmi

Presidenta de la Asociación Jujeña Warmi Sayajsunqo: Rosario Quispe

Centro Universitario Warmi Huasi Yachana,

La localidad puneña de Abra Pampa se vistió de fiesta para celebrar la inauguración del Centro Universitario Warmi Huasi Yachana, un proyecto cuyo objetivo es brindar acceso a la educación superior a los jóvenes de más de 20 comunidades coyas, y promover así su inclusión laboral.
La iniciativa nació de la mano de Rosario Quispe, presidenta de la Asociación Warmi, para quien era necesario que los integrantes de pueblos originarios tuvieran la oportunidad de "estudiar sin tener que abandonar sus raíces".
25 jóvenes ya estan estudiando abogacía, contador público y licenciaturas en administración y administración agraria.

viernes, 12 de octubre de 2012

Universidad Indígena de Venezuela

Sarah Grainger. BBC, Venezuela. 31 de octubre de 2011
                
Los cerca de 100 estudiantes viven en grupos de acuerdo a su etnia, dentro del campus de la Universidad.
Se bajan de sus hamacas al amanecer y se bañan en el río Tauca, que recorre las 2.000 hectáreas del campus situado en la selva del sur del país.
Alumnos de la Universidad Indígena de Venezuela
 
 
Después de desayunar, tienen una hora de estudio personal antes de empezar las clases.
Andan una media hora descalzos desde sus dormitorios, hasta el lugar donde se imparten las clases.
Los cerca de 100 estudiantes de esta universidad, que rondan los 20 años, viven en grupos de acuerdo a su etnia, con excepción de las estudiantes mujeres. Como tan solo hay cinco, éstas viven todas juntas.

Una vez en clase, los estudiantes reciben lecciones sobre los derechos de los indígenas, lengua y mitología.
Por las tardes tienen la oportunidad de utilizar sus habilidades prácticas y tareas tradicionales.
La Universidad Indígena queda lejos de los otros centros educativos de Venezuela.
Pero eso es así porque ha sido construida por y para las comunidades indígenas.
"Este lugar es muy importante para mí porque es como si estuviera en mi propia comunidad", explica Yudumenedu, de 19 años, quien antes intentó estudiar en una universidad común en la vecina Ciudad Bolívar. Pero la experiencia no le gustó.
"Esto es normal para nosotros y estamos acostumbrados a vivir así", asegura.

En el campus los estudiantes de diferentes grupos etnicos se mezclan por primera vez.
Recientemente ha habido progresos. Cuando el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, llegó al poder en 1999, cambió la Constitución para reconocer las lenguas indígenas junto al español como lenguas oficiales del país.
Pero décadas de injerencias externas hacen que los indígenas teman perder sus tradiciones. La Universidad Indígena intenta revertir esta tendencia.
Fue establecida hace varios años por una organización de defensa de los derechos indígenas compuesta por miembros de las diferentes comunidades y por curas jesuitas que han trabajado con indígenas durante años.
Se encuentra localizada en un punto intermedio entre todas las comunidades indígenas. Pese a ello, muchos estudiantes tardan varios días en llegar al campus al inicio de cada curso.
Varias comunidades están representadas y vivir en el campus es una oportunidad para los estudiantes de diferentes grupos étnicos de mezclarse por primera vez.
Los responsables de la universidad esperan que los 30 grupos indígenas del país acaben enviando estudiantes al Centro.
La política de admisión es muy diferente a la de otras instituciones.
Los estudiantes son normalmente presentados por sus respectivas comunidades como candidatos y se espera que regresen a sus poblados tras tres o cuatro años de estudios, listos para dirigir a su gente.
En vez de estudiar materias como medicina o ingeniería, los estudiantes se concentran en profundizar sus conocimientos y entendimiento de sus propias culturas.
Se les dan tareas para hacer en los periodos de vacaciones, algunas de las cuales incluyen entrevistar a los ancianos de sus poblados sobre mitología y registrar las respuestas para la posteridad.

La universidad espera que se la declare como una institución de educación superior legítima.

Si se consigue el reconocimiento y la ayuda económica oficial, los profesores podrían concentrarse en entrenar a la próxima generación de líderes indígenas para preservar y fortalecer sus culturas únicas.

Fundación Abya Yala

La Fundación Abya Yala (FAY) fue creada por y para los Pueblos Indígenas de Centro, Sur América y México.
Abya Yala es el nombre con el que el pueblo Kuna de Panamá nombró al continente que ahora llaman América; en el presente esta palabra se ha convertido en un concepto universal para los Pueblos Indígenas del subcontinente llamado Latinoamérica y otorga sentido de unidad y de pertenencia.

Ellos respaldan proyectos, sin ninguna duda beneficiosos para nosotros.

ABYA YALA FUND for Indigenous Self-Development in South & Meso America
P.O. Box 28386, Oakland, CA 94604. Phone (510) 763-6553. Fax (510) 763-6588
E-mail: abyayala@igc.apc.org
http://www.nativeweb.net/abayala/ayf
¿Quién pudiera tener su atención!


miércoles, 26 de enero de 2011

Universidad Maorí: Awanuiarangi

loscuatroelementos.wordpress.com

El Professor Sir Sidney (Hirini) Moko Mead es fundador y profesor de Māori at Victoria University of Wellington y creó el primer departamento de estudios de los maoríes en Nueva Zelanda. Además, fue responsable de la construcción de la primera universidad marae basado en un campus de la corriente principal - Te Waka Herenga Marae, en Wellington.
Cuando el profesor Sir Hirini Mead se retiró de la Universidad de Victoria, estableció una universidad tribal, The Whare Wananga o Awanuiarangi, en Whakatane, entre su pueblo de Ngāti Awá.
Esta fue la tercera wananga establecida en virtud de la Enmienda de la Ley de Educación de 1989. También fue el principal negociador de las demandas Ngāti Awá, que se estableció en marzo de 2005, y ahora está ayudando con las etapas de transición y la aplicación de la solución.

En 2007 el profesor Mead se hizo un compañero distinguido de la Orden del Mérito de Nueva Zelanda por sus servicios a los maoríes y la educación.

El Profesor Sir Hirini Mead es un escritor de muchos libros, y en 2003 publicó un libro sobre tikanga maorí a través de Editores Huia.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

AMAUTAY WASI: Casa de la Sabiduría

incamusic.narod.ru

Universidad Intercultural de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas, UINPI.
Rector: Luis Macas Ambuludí (Nacido en 1951 en Saraguro, Provincia de Loja. Ecuador) dirigente indígena, político e intelectual de nacionalidad kichwa.

Macas es licenciado en Antropología, Lingüística y Dr. en Jurisprudencia.
Son los patrocinadores: la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador "CONAIE", y el Instituto Científico de Culturas Indígenas "ICCI", Amawta Runakunapak Yachay "ARY".
Es el resultado de un largo proceso de trabajo, debate y sistematización en la que participaron un equipo interdisciplinario conformado por directivos, docentes, comuneros, investigadores y profesionales indígenas y no indígenas. Este proceso se inició a mediados de la década de los noventa, culminando la primera fase en la creación de la Universidad mediante Ley 2004 - 40, publicada en Registro Oficial No. 393, del 5 de agosto del 2004

Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik

Luis Macas fue en 2006 candidato presidencial para el Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik (MUPP), en Ecuador.
En la ciudad de Quito, a los 3 días del mes de diciembre de 2010, se celebrará el CONGRESO NACIONAL EXTRAORDINARIO DEL Movimiento PACHAKUTIK.

Pachakutic: el eterno retorno: